文◎莊快成（寫於民國60年春）
我們莊姓幾出自上沙一派，查百六、七年，各房多有遷來台灣，安家樂業。至
新加坡開港後，均向南洋為好去處。而1945年日本投降台灣光復後，又從上沙
遷來獅山各處，有幾十家。然而無論先後到台灣、香港，或出南洋之上沙莊，
稍有聚集之處，都不忘四月二十聯合慶祝 法祖功祖共同誕辰，舉行紀念。此種
深刻印象，吾人到處都表現親切，團結聯歡，實乃我上沙傳統以來的好現象。
台灣現值新興工業時代，凡青年人一出校門多向城市找工作，隨遇而安，住居
星散。生活所驅，聚會不常，連想下去，對四月二十紀念或會冷淡下來。且現
代之人，略知四月二十為 法祖、功祖同日誕辰紀念的外表，多不知其中有重大
意義的內容。所謂有重大意義之內容者請看「功祖」二字之由來。
上砂開基始祖九郎耀德莊公，傳下五、六代，尚孤苦伶仃。可見創業不易，堅
忍耐苦。至八世始開根發葉。東疇公精堪輿，移修祖墓，果然氣象一新。九世
清泉公，受茅山大旛法教，任十三鄉約。十世基、點、貫、爵四公，聯絡潮州
宗親，上福建追修宗譜。貫公（東疇公之孫）、丹崖公（伯成公之孫）均任嶺
東分道，委任地方捕寇團長。
鄰居雜姓中，強惡鄧俊侃，見莊氏後來居上，狼心嫉妒，借故生端，詎料1560
年丹崖公42歲赴縣府受封，至河源江村遭賊暗算。1565年清泉公62歲壽終後，
惡賊肆無忌憚，陰謀毒辣。1569年，隆慶三年春，偽設和會，竟糾眾伏殺，慘
禍彌天。浩劫殘餘，似驚弓之鳥（五世滿童公一房；九世玉善公、玉燦公二家
父子均遷出恩平青灣去了）為果相率搬遷。我九郎公傳下十有餘代，幾乎棄家
了業，亡於一旦。
天幸貫公尚在，不數月力斬禍魁於藤嶺，洩闔門血海深仇。正氣一申，匪徒瓦
解，吾莊氏遂能繼續安居，得有今日上沙二萬於人（遷出者不計）。而統一全
鄉者，實憑貫公一劍所定之江山也，故家家焚香頂禮尊稱貫公為 功祖。期定每
年生辰之日（四月二十）名稱祝壽，實作永遠報功的意義，吾人豈可忘乎。
清泉公道傳法教，身後威靈，族眾咸沾默佑，家家供奉香火，凡迎婚嫁娶，必
備雄雞禁壇，長刀水碗，豬蹄口教，猶孫等可以當天遙請到座。而嫡系裔孫，
無論遠近，定要準新郎，乘迎親花轎親到山下祠，或采和祠（法祖家廟未建之
前）恭請香火，乘轎回家安座，以應迎親之日，法駕鎮壓山水而保平安。所以
通族尊稱 法祖，恰巧與貫公同是四月二十誕辰，每年都同時祝壽。
『擬故老相傳，通族曾合一設壇禱告 師主 筶 准貫公加一法號日法強，遂同列
神牌，共爐進香。論功，法強公乃至重大。論輩，法光公高一級，故由大旛師
主法光公居中，茅山師主居左，功祖法強公居右。』
法祖法號法光，字玉光，號清泉，是通族誠祈默佑之福神
功祖法號法強，原名貫，字時通，號埜（音同野）塘，是洩冤保全上沙之功神
在上沙墟廣場，擴大慶典，創建永久性大神廠。每年四月二十，演戲賽神，娛
樂外賓，五日連宵，闔族歡騰。但1950年大陸變政，一概廢除淨盡，而遷居自
由世界如南洋、香港、台灣之上沙莊，凡附近住有二、三十家者，無不聯合組
織基金，備每年集中紀念，介壽稱觴。可見吾人，到處成家立業，都不忘報本
追思，並藉此聯絡族情，實一舉數得焉。
莊快成謹識
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